第八课 拉开反攻的序幕

请阅读《创世纪》9:18节-12:3节

我们从前面一课得知，神在约中应许，祂将不会再让凶猛的洪水毁灭祂所创造的万物。神现在将要开始 一次反攻而不是彻底的毁灭。祂将为自己建立一个国作为祂的阵地，从这阵地上祂将再一次将万物带进 祂公义的国度。祂重建自己的国是从一个人开始的，进而是一个家庭，然后是一个民族。从这个民族里 祂将拣选一位能够消灭撒旦这条毒蛇(妇女的后裔要伤蛇的头! 创3:15节)，目的是万物都将再次进入神的国度。

拉开序幕:设立对立面 ‘我又要叫蛇和女人为敌’(创3:15节) 

神保证祂会将善、恶分开。祂要确保始终有一些敬虔的人站起来同那些要摧毁正义的邪恶力量作斗争。

在创9章的后半部分我们读到正义的力量已经蓄势待发，即使是在新的创世过程中。

挪亚享受着美酒飘香的生活，但是最后他却失控了。作为神的子民，我们必须时刻保持警醒以抵御邪灵 的侵扰。当我们喝醉酒失去控制的时候，我们就是给邪灵开了一扇门，他们就会用引诱我们作恶和毁灭 的方式来攻击我们。挪亚赤身躺在帐篷里，他的一个儿子，含，看见他父亲赤身;在扭曲的、同性恋欲 望的驱使下，他对自己的父亲大为不敬。但是神不愿看到这种不正常性关系的再次出现，祂就通过挪亚 来咒诅含的后裔。含的后裔事实上继续在行这样的恶事，尤其是迦南。

通过咒诅迦南， 

‘行淫乱之人’，神拉开了人类繁衍不息的序幕。然而，神也记得祂的应许，所以我们可以预测一定有 一群‘应许之民’，通过他们，神将保守祂的领地和重建祂的国。当我们第一眼看到创世纪第12章的时 候，我们意识到神选择亚伯兰就是为了这个目的!亚伯兰的后裔将成为应许之民，成为受神这祝福的子 民。所以，我们已经能推测出这场种子(蛇的种子和妇女的种子)之间的战争将首先在亚伯兰的后裔(蒙祝 福)和迦南的后裔(被咒诅)之间打响!

巴比伦:背弃神 

《创世纪》11:1-9

神已经告诉他新创造的子民要生养众多，遍布大地。
然而，不久以后，这些人就决定呆在一个土壤肥 沃的山谷里。
他们不仅违背了神的旨意，也是想为 他们自己求名声
(而不是让神的荣耀充满大地!) 因此，他们背弃了他们的制造者(创造)和拯救者 (大洪水)，
他们建造了一座高大的纪念碑作为他们反抗神的象征。
他们已经学会如何烧制坚硬的砖 块，
他们也计划使用这项(神赐予的)技能来反抗 神。
但是，这一切神都看在眼里。祂被描述成是戴 着王冠高高在上的,
所以祂一定要下来看看这些幼 小的生灵在下面做什么。
神打算制止这种挑战祂的 律法的邪恶的发展。
因此，神带着祂自己的行动计划(来，让我们...)
来阻止人类的阴谋(来，让我们...)。于是，撒旦
和他的种子所设的阴谋将破灭。人类被打乱分散而
不是团结在一起。神变乱了他们的语言以确保他们将分散在世界各地。伟大的巴比伦(巴比伦:变乱的意思)人民成为了胡言乱语的人。

美特埃舍尔 巴别塔 1928年

步骤是这样的:神摧毁了人类要建城背弃祂的计划。现在，祂将开始建立祂自己的国度!亚伯兰被呼召 就是要成为这样的一个民族，这个民族是属于神的国度的;这里的人民是忠于神的，是为祂服务的!

双城记: 巴比伦和耶路撒冷

在启示录的第18章里我们可以读到巴比伦是象征人类背弃神的城池。表面上它富丽堂皇，是一座荣耀之 城，但是里面却充满了乱伦和‘堆起来可以到天的罪恶’。因此，神命令祂的子民离开这座城，不要再 沉迷于奢靡的生活。最后伟大的巴比伦遭到了神的审判。

因此，当神使得自夸的巴别塔(或:巴比伦)失败，祂设置了舞台，以建立自己的城市，神的城市，那 里有公义居住。

最后(启7:9)将有来自各国，各族，各方的人赞美耶

稣是万王之王。

在启示录的第21章我们读到神从天上带下祂自己的城:新耶路撒冷。神和祂的创造将最终完全共存。被 逐出伊甸园的后果(磨难，苦痛和死亡)将最终消失。最后，神(首先的和末后的:Alpha和Omega是希 腊字母表里的第一个和最后一个字母)将彻底重建祂的国!祂的荣耀将充满全地!(启21:26，27节)

这一定是和亚伯兰有什么关系吗?来11:8- 10节告诉我们亚伯兰眼光长远。从某种程度上，他意识到神对他的应许意味着神想通过他建一座城，一 个自己的国度。太1:1节宣告神做这件事是通过耶稣基督，亚伯兰的儿子。太28:18节告诉我们这个耶 稣是万王之王。换句话说，耶稣是‘那个坐在宝座上的人’(启21:5节)。确实，是耶稣做了这个伟大 的宣告，‘如果有人感到口渴，让他到我这里来。凡是信我的人，正如经文所讲，股股活水将在他里面 流过。’(赛55:1节，创21:6节)

五旬节在神的国建设项目中是一个决定性的时刻。耶路撒冷是神的国的象征，而巴别描

述了黑暗王子之国。因此，神把百姓从巴别分散去对付敌人的统治，而祂以混乱他们的语言做成此事。

然而，在五旬节，祂又开始另一次的分散来建立自己的国度。祂赐能力给祂的教会，在世界各地宣教。

他们现在要重访万国，万族，万民，宣称神的国已经来到地上。而在开幕的当天，神打破了语言的障碍

混乱，让大家听到神的子民用自己的语言预言!

思考题

1. 阅读徒8:1-3和徒11:19- 21。神常常将悲惨事件变成美好的祝福，像教会遭受迫害。祂允许敌人攻击祂的百姓一段时间，但祂 用它来建设祂的国度，使祂的子民成长，加添他们的力量。当神的信实一旦分散并穿越地球，他们必 须并将使神的荣耀充满地球!

2. 学习保罗在雅典亚略巴古的讲话，如使徒行传17章所叙述的。它是如何与我们的故事相关联，以及保 罗如何带领观众，教导他们关于耶稣基督的角色呢?

3. 威克里夫圣经翻译是一个组织，旨在翻译圣经成所有语言，使各族人民可以获得好消息。例如:可查 http://www.wycliffe.net/Features/tabid/86/Default.aspx?id=1789(可供中文)

4. 新耶路撒冷

1. 谁将住在新耶路撒冷——神之城里? (启21:7、8)

2. 阅读启示录第21章剩下部分，尤其是第22-24节。找出其他把耶稣比作‘羔羊’和‘光’的出处。

3. 根据亚伯兰的信仰，仔细思考启21章里的应许，今天的教会应当作出怎样的回应(来11章)?在保罗

   看来，谁才是真正的‘亚伯兰的孩子’?(罗9:8节;加3:7节)

巴别塔 c. 1563 Pieter the Elder Bruegel