第六课:大洪水:一个新的开始

读创世纪:6-8章

在前面一课我们注意到《创世纪》是如何用很多小故事告诉我们人类是如何从坏变得更坏的。伊甸园的 堕落引起了巨大的连锁反应，最终使得地球上充满了性泛滥，暴力，仇恨和谋杀。很显然，神要有所行动了 。好象神要抛弃祂的创造物了。然而，祂选择了不抛弃所有的人。祂留下了一粒正义的种子，借助于他，神 有了新的开始。然而，祂为了清理“门户”，惩罚邪恶，也带来了破坏。一会儿，祂让“tahoom” - 无序的混乱和黑暗的水域，再次覆盖地球就像在创造前的那些日子。神让古时的洪水再次淹没地球以带来新 的创造。

挪亚被描写成爱神的人。“他与神同行。”因此，神拣选了他和他的家人作为新的开始。祂向挪亚解释 了祂的计划:祂要消灭地球上人的腐败和邪恶，然而祂要保存挪亚，挪亚的家人以及祂拣选的动物。于是挪 亚蒙召要造一艘大船来保存神所拣选的，使他们不受洪水的侵袭。

挪亚听从了神的话。虽然很少有证据表明会有大洪水，挪亚的记忆中也从没有这样的经历，挪亚相信了 神的话——

他造了一艘很大的船。在希伯来书11章7-8节，挪亚荣登信心的殿堂，作为相信神的榜样:“挪亚因着信， 既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也 承受了那从信而来的义。”

因此，当“方舟”被造好，人和牲畜上船之后，神让天开了洞，洪水如期而至。整个地球(那时已知并 有人居住的)被汹涌的洪水所吞没。对于当时的大部分人来说，这是一座水的坟墓:但是同样的洪水带着方 舟和里面的居住者漂浮在毁灭性的洪水之上。如果你知道《出埃及记》的故事，你就会发现在过红海的时候 ，发生了同样的事情:神的子民安全地过了红海，而神的敌人，埃及的国王，被水毁灭。所有的故事都和洗 礼有关:当神的愤怒像洪水一样倾倒在那些拒绝寻求祂的义，拒绝接受耶稣自我牺牲给我们爱的礼物时，神 保存了一小部分经历了洪水洗礼的子民。这水给我们划出了一条界线:作撒旦的奴仆还是歇息在神给我们的 应许之地上。

文学结构:

大洪水的故事记录的是一个大的历史事件:神保存和恢复他的创造。故事用了文学模式(经常被称为礼 拜式的或交叉式的)。开始与结尾对应，与第二个想法平行的是倒数第二，依此类推。

建祭坛

神应许永不毁灭人类 无论何时我们认识了这种模式，我们必须找到中心的章节。这些中心的章节或是理解文章的关键或是故

事发展的转折点。在第一部分我们看到大洪水来临;故事显然发展到了高潮。然后，神“记念”挪亚和方舟 里的一切生物。不是神曾忘了他们;不是的，而是神要扭转事态发展的时机已经到了。在下面的章节中都提 到神“记念”祂的应许:

出埃及记:2:24 :“神听见他们的哀声，就记念他与亚伯拉罕，以撒，雅各所立的约”
诗篇106:45 “为他们记念他的约，照他丰盛的慈爱后悔” 这两处地方都提到神记念祂与亚伯拉罕的约，成了让以色列人脱离外邦的奴役走向自由生活的转折点; 结果是很显然的:洪水退去，然后整个故事就像一部电影慢慢回放:

 洪水上升;现在退去;
 陆地消失;现在重现;
 挪亚一家人和那些动物登上方舟;现在他们离开方舟。

重返地球

因此，圣经本身，列出了很明确的灵的要求:警醒，因为神还会再次审判地球，开始新的一页。你愿意 悔改受水的洗礼而得救而与耶稣同行，还是像那些取笑挪亚发癫，因为他在远离大海的地方建一艘大船?他 相信神，因而他和他的家人都得救。

  对这个故事，今天的读者容易犯两个错误。

1

我们可能说:这是神秘的，是神话故事。它是一个教化民众的故事，
但是这样的事情是永远也不会发生的!然而有趣的是，所有的人类文
明好象都有类似的洪水故事!

(图片:记录在吉尔伽美什的古洪水故事;

即使有些细节不是很清楚或是难以理解，我们不能因此拒绝相信它的
真实性而仅仅只是把它当作神话故事!耶稣对这个故事是很严肃的，
而且它记载在神处理和地球关系的历史中!如果我们认真对待耶稣和
圣经，我们就不能把这部分仅仅当作神话故事而抹去它的真实性!

(Gilgamesh Account - Archaeology Magazine)

2

当有些无神论者反对大洪水故事的真实性时，其他一些相信耶稣的人试图忽略这个故事文学性的一面而从这 个故事所描述的细节中来构建一些奇异的理论来说明过去的世界的轮廓。其中一些理论包括:

 汽化华盖理论:洪水之前的大气与今天是不一样的;它中间含有足够的水分能淹没地表几百米(而不是 今天的几厘米)。

 洪水地质学:所有今天含有化石的石头都是在那大洪水的5个月期间形成的。有些这样的石头有一公里 的厚度，他们也都全部起源于大洪水时期!

这些基督徒由于害怕自然科学而建立了一套另类的科学。这样做，他们同样犯了骄傲和自大的错误。有 些人甚至自创“洪水地质学”福音信息。他们很少讲到耶稣事奉中的快乐，然而他们喜欢就大洪水问题去批 判和争论;他们说洪水是如此改变了地球的表面以至于90%的地表特征要由这件事来解释。

我们要避免走这样的极端，他们可能表面是建设神的国度，归荣耀与神，但它们实际上导致人类的骄傲 和欺骗。

思考题:

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1. 试着去在网上搜寻有关‘创世纪洪水’的英文网址， 看你们能否发现这些网址是否都有两个极端的目录:愚蠢的否定或伪科学。我不确定当你们搜寻中文网 址时也会发现同样的结果。

2. 在网上搜寻或是找有关‘约定’这个字眼的经文的光盘，比较这些经文后，你就会更好地了解神是如何 对待祂的子民的，尤其是旧约中的经文。

3. 神关于创世的约定的记号是什么?你能找出神与亚伯兰的约定的记号吗?

4. ‘方舟’这个词是从希伯来语中‘tabah’这个词翻译过来的。 这个词在圣经里指的是两件东西(不是指‘应许之舟’)

   a) 挪亚制造的船;b)放摩西用的篮子 研读《出埃及记》2:1-5，你就会发现这两种‘漂浮物’的很多相似之处。

5. 请阅读《彼得后书》2:1-11。彼得是如何用洪水的故事来警告大家最后的审判? 这些事件的相似点是什么?